La bellesa de l’home (1979)

Si Biografia es presentava com una mena d’autoretrat, La bellesa de l’home és una plasmació poètica d’un ideari estètic, ètic i social. Miquel Àngel Riera ens vol explicar quins són els lligams entre l’ésser humà i la seva fam de bellesa, la qual distingeix la persona dels animals. El caràcter expositiu d’aquest poemari fa que s’hagi relacionat amb el llibre següent, Paràbola i clam de la cosa humana, amb el qual comparteix l’expressió d’un missatge amarat d’un humanisme evangèlic. L’estètica exposada a La bellesa de l’home implica una vinculació total a l’home. El poeta renuncia a aquell art que no cerca aprofundir en l’ànima humana i que, per contra, es complau en una bellesa purament abstracta o ideal, però sense cap sentit: “La bellesa de l’home és que crea bellesa», «la bellesa és l’home que crea bellesa”, “la bellesa és ell / que la treu del no-res i la fa eterna / i a mesura innombrable d’una imatge, la seva” (I). (Rosselló, 2006)
Edicions:
separador-puntets
Tanmateix / em complau / la vostra / monotonia (X)
separador-puntets

Paraules de Pere Rosselló:

«Per altre costat, La bellesa de l’home palesa també la passió del nostre poeta per la recerca de la bellesa artística. El poemari conté referències als seus principals mites artístics, pintors, músics, escriptors… i, en general, tots els benefactors de la humanitat […], que un dia o altre li han «salvat l’equilibri» (III). Ara bé, el poeta no s’està d’afirmar que renunciaria a tota aquesta bellesa per la bellesa, real i concreta, de Nai «tèbia, ampla i oberta / com un portal que tresc preferint l’existència» (XIII). Com en tots els seus poemaris, Nai esdevé també el punt d’arribada, el port definitiu on finalment el nostre autor fa recalar els seus versos.»